投稿者: kento

杉亨二（日本近代統計の祖であり、元勝海舟塾塾頭）は明六社の主要メンバー等と海舟を招待しようと打合せ、上野・精養 続きを読む…

平安時代の末、栄華をきわめた平家の勢いにも陰りが見えはじめ、源氏によって都を追われた人々は西国の各地に隠れ住ん 続きを読む…

国指定史跡 今津元寇防塁 13世紀初め、チンギス･ハンはアジアからヨ－ロッパにまたがるモンゴル帝国をうちたてま 続きを読む…

勝塾の塾頭・杉亨二がパークスの傲慢さを述べると、勝はそれを否定します。   「横浜のパークスを訪ねる 続きを読む…

⑮原　鶴　～県内有数の出湯の里～   温泉と言えば､県内有数の名を馳せる原鶴温泉が志波に在る。｢杷木 続きを読む…

秋月藩家老の臼井亘理（うすいわたり）とその妻・清子が尊王攘夷派の干城隊隊士十数名により寝込みを襲われ斬殺されま 続きを読む…

久留米絣の開発者、井上伝の胸像です。この像は近代産業の担い手となった著名人とともに久留米・五穀神社の東側に立っ 続きを読む…

この写真は佐賀市の大隈重信記念館に展示されていた佐賀の偉人の若かりし頃の集合写真です。左から副島種臣、二番目は 続きを読む…

日本最後の仇討 臼井六郎の生誕地 父臼井亘理・清子夫妻　干城隊により斬殺される。一子六郎　苦節１３年江戸旧黒田 続きを読む…

朝倉市林田にある美奈宜（みなぎ）神社にはその地域の呼び名「蜷城（ひなしろ）」の由来が伝えられています。 &nb 続きを読む…

海舟は「定見深睡」とゆう西洋の言葉をとり挙げて、定見に固執することを戒めています。   今日の是は、 続きを読む…

人は、公私相半ばすれば、大変なものだ。釈迦や、基督のような人は公ばかりだろうが、そのほかの人は、なかなか公ばか 続きを読む…

『新訂海舟座談』で海舟は性善説、性悪説に言及しています。   孟子は、性善といい、荀子は性悪といった 続きを読む…

羽白熊鷲の碑   仲哀天皇御代　木免（きつ）の国（筑紫の国）に未だ皇命を奏ぜぬ部族あり其の長を羽白熊 続きを読む…

勝海舟は多数の弟子や学びを請う若者が多かったにも関わらず、党を作って時世を動かそうという行動をとっていません。 続きを読む…

八坂甚八は黒船来航の年に鳥栖で生まれます。明治期に財力を元手に運送業で事業を起こし、九州鉄道の分岐点を鳥栖駅に 続きを読む…

『氷川清話』（講談社学術文庫）は吉本襄（のぼる）が海舟に関する記事を収集し編集した『海舟先生氷川清話』を検証再 続きを読む…

立花統虎（むねとら・宗茂）が籠る立花城を攻撃する島津の兵は、秀吉の軍が九州に上陸した情報を得ると南に向けて撤退 続きを読む…

維新の頃の話です。とあるお役人が海舟先生を訪ねた際、雑談ついでに「愛人が飲み代を立て替えてくれるのです」とのろ 続きを読む…

山岡鉄舟は「人にはすべて能不能あり 一概に人を棄てあるいは笑うべからず」という言葉を残していますが、鉄舟にとっ 続きを読む…